電影/《玩具總動員4》
對於理所當然的物件來說，存在的意義是甚麼？
作者/戴丞萱
2022/06/13
皮克斯動畫工作室製作的《玩具總動員》從1995年上映後，變廣受各年齡層的觀眾喜愛，接連幾部的續集也沒令人失望，於2019年上映的《玩具總動員 4》無論在全球或在台灣，都獲得極佳的票房成績，還拿下爛番茄指數100%的好評。
主人之於玩具
《玩具總動員》系列將玩具設定為擁有自主意識的個體，在人類看不到的時候可以自由移動、說話，甚至可以與其他玩具發展感情；各續集討論主人之於玩具是什麼，從《玩具總動員 1》和《玩具總動員 2》玩具繞著主人旋轉、害怕失寵或被主人拋棄，和《玩具總動員 3》玩具從屬於主人變成陪伴主人，到《玩具總動員 4》玩具不再只依附於主人，而是能夠有自的意志。
玩具發展出自我意識
在《玩具總動員》系列中，主角胡迪建構了「主人是玩具的全部」的意識形態：玩具的使命是陪伴與取悅主人，玩具與主人間存在著上下階層關係，例如，胡迪常常擔心自己不再受主人喜愛、擔心主人的生活過得不好。所以當叉奇——主人用垃圾桶中的材料所做的玩具——說自己是「垃圾」時，胡迪極力反駁，認為他們是能帶給主人溫暖的「玩具」。
在胡迪遇見舊愛牧羊女後，牧羊女打破了胡迪所建構的意識形態，經歷過失去主人的牧羊女，告訴胡迪失去主人不像他所想像那樣令人恐懼；相反地，她反而將自己視為自己的主人，主宰自己的未來，玩具擁有了「自我意識」，不再依附於主人。
玩具也有女性主義
當牧羊女被主人送走後，在遊樂場上稱霸，他脫下裙子換成褲裝打扮，看似是為了方便活動，實質上則隱含了打破性別框架的意涵。近代社會中，裙裝被性別化、被視為女性陰柔與性感的象徵，牧羊女褪下長裙，同時也擺脫了性別刻板印象的束縛。
在國家的怪手伸進祖家老宅前，小趙自身和國家之間，並沒有過真正的利益衝突。儘管知道了一些國家內部正在發生的髒與壞，但對這位滿懷理想的少年來說，那還只是遠遠瞥見的一片，有些醜惡的風景，是直到被迫站在自己度過大半童年的老宅圍牆上，手持過去拍攝國慶升旗的同一台相機，紀錄自己的家園如何一點一點被拆毀，家人一夕之間沒有了家；直到醜惡的現實滲入生活，才是小趙開始反思過去信仰的時刻。
